Phönix-Halle des Byodo-in Tempels
Nationalschatz
Mittlere Heian-Zeit
bestehend aus der Zentralen Halle, zwei Flügelkorridore und einem hinteren Korridor
Zentrale Halle
Gebäudelänge: Spannweite von 3 Dachbalken
Gebäudebreite: Spannweite von 2 Dachbalken
mit Mokoshi (Saumdach)
Walmdach (Irimoya-zukuri), Südseite
mit Dachziegeln gedeckt(hongawarabuki)
Flügelkorridor
Gebäudelänge: Spannweite von 8 Dachbalken inklusive Abwinkelung"
Gebäudebreite: Spannweite von 1 Dachbalken
1. OG
spitz zulaufendes Giebeldach
hinterer Korridor
Phönix-Halle des Byodo-in Tempels
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Die Phönix-Halle ist eines der bekanntesten Bauwerke Japans und das größte erhaltene Beispiel der Architektur aus der Heian-Zeit (794–1184). Sie hat fast ein Jahrtausend von Abnutzung und Witterung überstanden und steht heute als einzigartiges Zeugnis des einst umfangreichen Tempelkomplexes des Byodo-in. Die japanische Regierung erklärte das Gebäude 1951 zum Nationalschatz, und seitdem schmückt sein Abbild die 10-Yen-Münze. Der Name des Gebäudes leitet sich teils von den beiden vergoldeten Phönixen aus Bronze ab, die auf dem Ziegeldach thronen, und teils von dem einzigartigen Grundriss der Halle: Ein erhöhter Korridor erstreckt sich von beiden Seiten der zentralen Halle, ein weiterer führt von der Rückseite des Heiligtums nach außen, was dem Gebäude die Form eines Vogels mit ausgebreiteten Flügeln verleiht. Die Korridore sind überwiegend dekorativ; ihre Böden befinden sich mehrere Meter über dem Erdboden, und die Decken sind so niedrig, dass ein Erwachsener sich bücken muss, um sie zu durchqueren. Der Adlige Fujiwara no Yorimichi (992–1074) ließ die Halle im Jahr 1053 als Verkörperung des Reinen Landes (Jodo) des Amida (Sk. Amitabha) Buddha errichten, eines himmlischen Reiches, das weit im Westen liegen soll. Das Geäude scheint zwischen dem hoch emporragenden Dach und seinem Spiegelbild in dem angrenzenden Teich zu schweben. Wenn die aufgehende Sonne über die Berge im Osten scheint und ihre Strahlen auf die Halle mit der Amida-Buddha-Statue treffen, wird dieser Effekt noch verstärkt.
Tachibana no Toshitsuna
Er ist der dritte Sohn von Fujiwara no Yorimichi und wurde von Tachibana no Toshito adoptiert. Beeinflusst von seinem Vater Yorimichi, entwickelte er ein tiefes Verständnis für Gartenlandschaften.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Sakuteiki
Das älteste japanische Gartenhandbuch. Geschrieben während der Heian-Periode.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
die dahinterliegenden Berge
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Aji-ike-Teich
Im esoterischen Buddhismus wird der erste Buchstabe "A" des Bonji (Siddham-Schrift) verwendet, um die Wahrheit aller universellen Phänomene darzustellen, die ungeboren und unsterblich sind. Durch diese Symbolik wird ein Garten geschaffen, der den Juwelenteich in der Welt des Dainichi Nyorai nachbildet. Er wurde mit Gebeten für das Reine Land des Westens geschaffen. In der Mitte des Teiches liegt eine Insel, auf der der Palast von Amida Buddha errichtet wurde. Es heißt, dass der Pavillon auf dem Juwelenteich des Paradieses zu schweben scheint.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Jodo-Gartenstil
Eine der Formen japanischer Gärten, die von der Heian-Zeit (749–1185) bis zur Kamakura-Zeit (1185–1333) angelegt wurden.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Bodhisattva
Jemand, der sich einer umfassenden Ausbildung unterzieht, um Buddhas Erleuchtung zu erlangen und alle Wesen zu retten.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Jizo-Bosatsu
Während der Zeitspanne zwischen dem Tod von Shakyamuni und dem Erscheinen des erlösenden Maitreya-Bodhisattva erscheint dieser Jizo-Bodhisattva in dieser Welt, um Menschen zu retten.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
elfköpfige Kannon
Eine seit der Nara-Periode verehrte Gottheit, die in alle Richtungen blickt, um das Leid der Menschen zu lindern.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Seitenpavillon (tsuridono)
Eines der Hauptgebäude im Shinden-Zukuri-Baustil. Es handelt sich um ein offenes Gebäude ohne Wände oder Türen, das zum Teich hin ausgerichtet ist.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Tenpyo-Zeit
Der Zeitraum von 729 bis 749, benannt nach der Ära Tenpyo des Kaisers Shomu. Der Begriff Tenpyo-Kultur bezeichnet die blühende aristokratische und buddhistische Kultur, die sich um die Hauptstadt Heijo-kyo in Nara herum entwickelte.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Kamakura-Periode
Nome del periodo che durò approssimativamente 150 anni da quando Minamoto no Yoritomo fondò lo shogunato a Kamakura fino alla morte di Hojo Takatoki nel 1333.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Yosegi-Zukuri-Technik
Eine Holzbildhauerei-Technik, bei der mehrere Holzstücke kombiniert werden, um den Kopf und den Torso einer Statue zu schaffen. Bei dieser Methode wird das Innere ausgehöhlt, um das Gewicht zu reduzieren, was unter anderem den Bau großer Statuen mit minimalem Holzverbrauch ermöglicht. Diese Technik ist einzigartig in Japan und wurde von der mittleren bis späten Heian-Zeit (794–1185) perfektioniert.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Jocho
Ein buddhistischer Bildhauer aus der Mitte der Heian-Zeit (749–1185) und Sohn von Kojo. Für seine bedeutenden Beiträge zur Schaffung buddhistischer Bilder im Hojo-ji Tempel wurde er mit dem Rang eines Hokkyo geehrt. Das einzige noch erhaltene Werk, das ihm zugeschrieben wird, ist die sitzende Statue von Amida Buddha in der Phoenix Hall des Byodoin. Jocho wird die Perfektionierung der Yosegi-Zukuri-Technik (Holzverbindungstechnik) bei der Schaffung buddhistischer Statuen zugeschrieben.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Zeitalter von Mappo
Im Buddhismus wird die Zeit in drei Perioden eingeteilt: das Zeitalter des wahren Gesetzes (Shobo), das Zeitalter des kopierten Gesetzes (Zobo) und das Zeitalter des Nicht-Gesetzes (Mappo). Das Zeitalter des Mappo ist eine Zeit, in der trotz menschlicher Bemühungen, die Lehren richtig zu praktizieren, nur die Lehrinhalte übrig bleiben und die Erleuchtung nicht erlangt werden kann.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Reines Land-Buddhismus
Der Glaube an die Wiedergeburt im Reinen Land, wo Buddhas und Bodhisattvas leben. Das Reine Land umfasst das Westliche Paradies von Amida Buddha, das Lapislazuli Reine Land von Yakushi Nyorai, den Tushita-Himmelreich von Maitreya Bodhisattva und den Berg Potalaka von Kannon.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
das Reine Land
Der Begriff bezieht sich auf das Reine Land, dem der Buddha Amida vorsteht. Es liegt weit im Westen, von der menschlichen Welt durch zehntausend Milliarden Buddha-Bereiche getrennt, und wird als eine ruhige Welt ohne weltliche Wünsche beschrieben, in der Lotusblumen in Hülle und Fülle blühen.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Amida (Sk. Amitabha) Buddha
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Fujiwara no Yorimichi
Fujiwara no Yorimichi wurde zwischen 992 und 1074 geboren und war der Sohn von Fujiwara no Michinaga und Rinshi, der Tochter von Minamoto no Masanobu. Er diente drei Kaisern als oberster Berater, darunter Go-Suzaku und Go-Reizei. Im Jahr 1027 trat er die Nachfolge seines Vaters Michinaga an und erwarb das Anwesen Uji. Im Jahr 1052 errichtete er die Haupthalle und nannte sie Byodoin.
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Böden, die sich mehrere Meter über der Erde befinden
Kulturerbe, in dem dieses Wort verwendet wird
Heian-Zeit
Die Heian-Zeit währte etwa 400 Jahre. Beginnend mit der Verlegung der Hauptstadt durch Kaiser Kanmu im Jahr 794 endete sie mit der Gründung des Kamakura-Shogunats im Jahr 1185. Die zentrale Verwaltung lag in Heian-kyo (dem heutigen Kyoto). Dieser Zeitraum wird üblicherweise in drei Abschnitte unterteilt: die frühe, mittlere und späte Heian-Zeit. Das heißt, die Zeit der Wiederbelebung des politischen Systems auf der Grundlage des Ritsuryo-Kodex, die Zeit der Regenten und die Insei-Zeit (mit Regierung durch Kaiser im Ruhestand). (Am Ende der späten Heian-Zeit herrschte der Taira-Klan.) Man nennt diese Zeit auch die Zeit des Heian-Kaiserhofs.
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Kannondo-Halle
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Elfköpfige Kannon
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